El Consejo para la Francmasonería en Gran Bretaña
Resumen
El Council for Freemasonry in Great Britain — Consejo para la Francmasonería en Gran Bretaña reúne actualmente a cuatro organizaciones francmasónicas británicas de distinta naturaleza y tradición: la United Grand Lodge of England (UGLE) — Gran Logia Unida de Inglaterra, la Grand Lodge of Scotland (GLoS) — Gran Logia de Escocia, la Order of Women Freemasons (OWF) — Orden de Francmasonas y la Honourable Fraternity of Ancient Freemasons (HFAF) — Honorable Fraternidad de Francmasonas Antiguas. Creado inicialmente en 2024 como un espacio de cooperación para Inglaterra y Gales, el organismo incorporó a la Gran Logia de Escocia en 2025 y adquirió así una dimensión que abarca toda Gran Bretaña. El presente artículo explica el origen y propósito del Consejo, presenta brevemente la trayectoria histórica de sus cuatro integrantes y examina la naturaleza de su cooperación. Se presta especial atención a una distinción fundamental: el Consejo no sustituye a las organizaciones que lo integran ni implica la fusión de sus logias. Su interés reside en la posibilidad de establecer cooperación institucional entre organizaciones que conservan sus propias tradiciones, estructuras y formas de organización.
Palabras clave: Francmasonería; Francmasonería británica; Francmasonería escocesa; Francmasonería femenina; United Grand Lodge of England; Grand Lodge of Scotland; Order of Women Freemasons; Honourable Fraternity of Ancient Freemasons; Council for Freemasonry in Great Britain; reconocimiento masónico; cooperación institucional.
Abstract
The Council for Freemasonry in Great Britain currently brings together four British Masonic organizations with different traditions and structures: the United Grand Lodge of England (UGLE), the Grand Lodge of Scotland (GLoS), the Order of Women Freemasons (OWF), and the Honourable Fraternity of Ancient Freemasons (HFAF). Established in 2024 as a forum for cooperation in England and Wales, the Council incorporated the Grand Lodge of Scotland in 2025, extending its scope across Great Britain. This article examines the Council’s origins and purpose, briefly outlines the historical development of its four participating organizations, and considers the nature of their institutional cooperation. Particular attention is given to an essential distinction: the Council does not replace its member organizations or involve the merger of their Lodges. Its significance lies in the possibility of institutional cooperation among organizations that retain their own traditions, structures, identities, and forms of organization.
Keywords: Freemasonry; British Freemasonry; Scottish Freemasonry; Women’s Freemasonry; United Grand Lodge of England; Grand Lodge of Scotland; Order of Women Freemasons; Honourable Fraternity of Ancient Freemasons; Council for Freemasonry in Great Britain; Masonic recognition; institutional cooperation.
1. El Consejo y su propósito
1.1. Una precisión necesaria
La participación conjunta de organizaciones masculinas y femeninas en el Council for Freemasonry in Great Britain — Consejo para la Francmasonería en Gran Bretaña puede generar, especialmente fuera del ámbito británico, una primera impresión equivocada. El Consejo reúne organizaciones de Francmasonería masculina y femenina, pero no constituye por ello una nueva organización de Francmasonería mixta. La United Grand Lodge of England (UGLE) y la Grand Lodge of Scotland (GLoS) son organizaciones de Francmasonería masculina, mientras que la Order of Women Freemasons (OWF) y la Honourable Fraternity of Ancient Freemasons (HFAF) son organizaciones de Francmasonería femenina. El propio Consejo señala que la Francmasonería se practica en logias de un solo sexo.1
Esta distinción quedó expresamente establecida desde el nacimiento del Consejo. En septiembre de 2024, al explicar la creación del organismo, UGLE señaló que la iniciativa tenía por objeto formalizar la cooperación y coordinación existente entre las organizaciones, pero añadió, «para absoluta claridad», que ello no significaba ni significaría que las logias fueran a fusionarse o realizar trabajo conjunto.2
Por tanto, la cooperación entre las organizaciones debe distinguirse de la práctica ritual de sus logias. El Consejo proporciona un ámbito común de colaboración, mientras que las logias continúan desarrollando su actividad dentro de las estructuras a las que pertenecen.
1.2. ¿Por qué crear un Consejo?
El Consejo fue creado en 2024 para formalizar y fortalecer la cooperación que ya existía entre UGLE, OWF y HFAF. Según su propia presentación institucional, pretende proporcionar un foro general de colaboración, reunir las iniciativas de servicio comunitario, coordinar la comunicación y las relaciones con otras organizaciones, apoyar el crecimiento de la membresía y facilitar el uso de recursos e instalaciones en beneficio de la Francmasonería masculina y femenina.3
Existe también una dimensión pública. El Consejo señala entre sus propósitos abordar conceptos erróneos sobre la Francmasonería y presentar ante la sociedad una imagen más coordinada de las organizaciones que lo integran. Su creación no responde, por tanto, únicamente a una necesidad administrativa, sino también a una voluntad de cooperación en la manera en que estas organizaciones se relacionan con el mundo exterior.
Con la incorporación de la Grand Lodge of Scotland en 2025, esta iniciativa pasó de ser un proyecto circunscrito a Inglaterra y Gales a convertirse en un organismo de alcance británico.4
1.3. Reconocimiento y cooperación no son lo mismo
Para comprender correctamente el Consejo es necesario distinguir entre reconocimiento masónico y cooperación institucional. UGLE mantiene una posición histórica respecto de las organizaciones francmasónicas femeninas: no existe reconocimiento masónico formal ni intervisita entre sus miembros y las organizaciones femeninas. Al mismo tiempo, UGLE ha reconocido la existencia de estas organizaciones y la posibilidad de mantener con ellas relaciones y conversaciones sobre asuntos de interés común.5
El Museum of Freemasonry confirma esta situación y señala que las dos principales organizaciones femeninas británicas mantienen buenas relaciones con UGLE, aunque no exista reconocimiento formal ni intervisita. El Museum también destaca las semejanzas existentes entre sus prácticas y las de la Francmasonería masculina inglesa.6
Esta distinción es fundamental para comprender el Consejo. La participación conjunta en él no debe interpretarse como un reconocimiento masónico formal entre las organizaciones. El Consejo se sitúa en otro nivel: el de la cooperación entre instituciones que conservan sus respectivas estructuras y tradiciones.
2. Cuatro tradiciones, cuatro organizaciones
Para comprender el significado del Consejo es necesario conocer, aunque sea brevemente, la historia de sus cuatro integrantes. Sus caminos no son iguales, tampoco tienen la misma antigüedad ni representan exactamente la misma tradición francmasónica. Dos pertenecen a las antiguas tradiciones nacionales de la Francmasonería británica, mientras que las otras dos forman parte de la historia de la Francmasonería femenina británica, cuyo desarrollo institucional se produjo principalmente durante el siglo XX.
2.1. La tradición francmasónica escocesa
La Grand Lodge of Scotland (GLoS) — Gran Logia de Escocia fue constituida en 1736. Su propia historia institucional, sin embargo, se sitúa dentro de una tradición francmasónica escocesa anterior a la creación de la Gran Logia.7
La constitución de la GLoS representó la creación de una estructura central para la Francmasonería escocesa y permite comprender que hablar de esta tradición no equivale simplemente a hablar de una variante ritual de la Francmasonería inglesa.
Aquí conviene hacer una precisión terminológica especialmente importante para los lectores hispanohablantes. Francmasonería escocesa no significa Rito Escocés Antiguo y Aceptado (REAA). En este artículo hablamos de la tradición histórica e institucional de la Francmasonería de Escocia y de su Gran Logia, no del sistema de grados conocido como REAA. El Consejo incorpora a la Grand Lodge of Scotland, es decir, a la institución que representa la tradición institucional de la Francmasonería escocesa, y no al Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
2.2. La formación de la Francmasonería inglesa moderna
La historia de la United Grand Lodge of England (UGLE) — Gran Logia Unida de Inglaterra comienza en 1717. El 24 de junio de aquel año, cuatro logias londinenses se reunieron y constituyeron la primera Gran Logia de Inglaterra.8
En 1751 apareció una segunda Gran Logia, cuyos miembros fueron conocidos posteriormente como los Antients, mientras que la primera fue conocida como la de los Moderns. Las dos organizaciones coexistieron durante décadas hasta que se produjo su Unión el 27 de diciembre de 1813, fecha en que se constituyó la United Grand Lodge of England.9
La historia inglesa proporciona así un antecedente interesante para nuestro tema. La actual UGLE es el resultado de la unión de dos organizaciones que durante más de medio siglo habían mantenido estructuras separadas y habían desarrollado determinadas diferencias de práctica y tradición. Las Constitutions of the Free-Masons, publicadas en 1723 y compiladas por James Anderson, contribuyeron además a la difusión internacional de las ideas y formas de organización de la Francmasonería inglesa.10
2.3. El desarrollo de la Francmasonería femenina británica
La historia de las dos principales organizaciones femeninas británicas tiene antecedentes europeos que se remontan al siglo XIX. El Museum of Freemasonry distingue claramente entre la antigua Masonería de Adopción francesa, la posterior Co-Masonry y las organizaciones exclusivamente femeninas que se desarrollaron en Gran Bretaña.11
En 1882, Maria Deraismes fue iniciada en una logia masculina francesa. Su experiencia contribuyó al desarrollo de una nueva forma de Francmasonería que admitía conjuntamente a hombres y mujeres y que posteriormente dio origen a Le Droit Humain, la tradición conocida como Co-Masonry. En Gran Bretaña, el Museum of Freemasonry sitúa el establecimiento de Le Droit Humain en 1893, bajo el liderazgo de Annie Besant. La Co-Masonry británica estuvo fuertemente influida por la teosofía durante la etapa de Besant.
En 1907, un grupo de co-masones encabezado por el reverendo William Frederick Cobb decidió formar una nueva Gran Logia para hombres y mujeres, con menor énfasis en los elementos teosóficos. Bajo el liderazgo de su primera Gran Maestra femenina, Marion Halsey, este grupo evolucionaría posteriormente hacia la Order of Women Freemasons.
La propia OWF ofrece una cronología ligeramente diferente en su presentación histórica y sitúa en 1902 la llegada a Gran Bretaña de la Francmasonería para mujeres en forma de logias mixtas. Según su relato, en 1908 algunos co-masones decidieron separarse para constituir una nueva organización, la Honourable Fraternity of Antient Masonry.12
La diferencia entre ambas fuentes aconseja cierta prudencia al establecer una única fecha como punto de partida. Lo que sí está claramente documentado es el proceso: la expansión de la Co-Masonry en Gran Bretaña precedió al nacimiento de las organizaciones exclusivamente femeninas y proporcionó parte de su contexto histórico.
La nueva organización comenzó admitiendo tanto hombres como mujeres, pero progresivamente restringió el ingreso a mujeres. La OWF señala que para 1935 se había convertido en una organización exclusivamente femenina y que en 1958 adoptó el nombre Order of Women Freemasons, que conserva actualmente.
2.4. La segunda organización femenina
En 1913 se produjo una nueva separación. Un grupo de mujeres se apartó de la organización que había evolucionado hacia la OWF y estableció una segunda organización femenina, la Honourable Fraternity of Ancient Freemasons (HFAF) — Honorable Fraternidad de Francmasonas Antiguas. El Museum of Freemasonry señala que la separación estuvo relacionada con el deseo de introducir rituales adicionales.13
La HFAF fue fundada el 27 de noviembre de 1913 y su primera Gran Maestra fue Elizabeth Boswell-Reid. La nueva organización comenzó con tres logias y desarrolló posteriormente otros grados y cuerpos, incluido el Holy Royal Arch y, más adelante, Mark, Rose Croix, Ark Mariners y Knights Templar.14
Desde entonces, OWF y HFAF han desarrollado trayectorias independientes. Ambas organizaciones cuentan actualmente con más de un siglo de historia y ambas forman parte del Consejo.
3. Una cooperación sin uniformidad
3.1. Cuatro organizaciones, una mesa común
Las cuatro organizaciones que actualmente integran el Consejo tienen, por tanto, genealogías diferentes. UGLE y GLoS pertenecen a las tradiciones nacionales de la Francmasonería masculina inglesa y escocesa, respectivamente, mientras que OWF y HFAF pertenecen a la tradición de la Francmasonería femenina británica.
No son organizaciones equivalentes en origen ni en estructura. Sin embargo, las cuatro están actualmente representadas dentro de un mismo marco institucional de cooperación. La propia estructura del Consejo identifica a los dirigentes de las cuatro organizaciones entre sus integrantes.
3.2. Dos formas de organización, una cooperación común
La diferencia entre el nivel de la logia y el nivel de la organización permite comprender mejor el funcionamiento del Consejo. Las logias continúan perteneciendo a organizaciones que mantienen su propio carácter: UGLE y GLoS continúan siendo masculinas, mientras que OWF y HFAF continúan siendo femeninas.
La creación del Consejo no altera esta estructura. Como señaló UGLE desde el comienzo del proyecto, la cooperación entre las organizaciones no implica que sus logias se fusionen ni que realicen trabajo conjunto.
La cooperación se desarrolla, por tanto, entre las organizaciones y en materias de interés común. Esta distinción permite entender por qué la existencia del Consejo no supone por sí misma la creación de una nueva modalidad de Francmasonería.
3.3. Mérito, tolerancia, diversidad e inclusión
El Consejo identifica cuatro principios: Merit — Mérito, Tolerance — Tolerancia, Diversity — Diversidad e Inclusion — Inclusión. Estos términos constituyen el lenguaje mediante el cual el Consejo define parte de su terreno común. El mérito, la tolerancia, la diversidad y la inclusión aparecen presentados como principios compartidos que pueden servir de base para la cooperación entre las organizaciones participantes.
Su presencia debe entenderse dentro de la estructura concreta del Consejo. La diversidad, en este contexto, describe la coexistencia de organizaciones francmasónicas diferentes; la inclusión se refiere a su participación dentro de un marco común de cooperación. No es necesario atribuir a estos conceptos un significado que vaya más allá de lo expresamente planteado por el propio Consejo.
3.4. Integridad, amistad, respeto y servicio
Junto con esos principios, el Consejo destaca cuatro valores: Integrity — Integridad, Friendship — Amistad, Respect — Respeto y Service — Servicio. Estos valores ofrecen un terreno de encuentro particularmente comprensible. La integridad, la amistad y el respeto se refieren a la manera en que las organizaciones y sus miembros se relacionan, mientras que el servicio proporciona un objetivo concreto que puede ser compartido más allá de las diferencias institucionales.
El Consejo vincula expresamente su actividad con el servicio comunitario y la acción caritativa. Su creación pretende, entre otras cosas, reunir y coordinar las iniciativas de servicio de las organizaciones participantes.
3.5. Una presidencia rotatoria
La estructura inicial del Consejo estableció una presidencia de doce meses, ejercida en estricta rotación entre las organizaciones participantes. El esquema anunciado en 2024 contemplaba que la presidencia de los dos primeros años correspondiera a OWF y HFAF, y la del tercer año a UGLE.
Este mecanismo formaba parte de la estructura inicial anunciada para el Consejo y distribuía la responsabilidad de dirigirlo entre sus organizaciones participantes. Con la incorporación de Escocia en 2025, el Consejo entró en una nueva etapa institucional, por lo que el esquema inicial de presidencias debe entenderse como el establecido al momento de su creación y no necesariamente como una descripción de todas sus futuras rotaciones.
4. De Inglaterra y Gales a Gran Bretaña
4.1. La llegada de Escocia
La incorporación de la Grand Lodge of Scotland en 2025 transformó el alcance del proyecto. El organismo había sido creado en 2024 como Council for Freemasonry in England and Wales; con la incorporación de Escocia pasó a denominarse Council for Freemasonry in Great Britain.
La propia UGLE confirmó formalmente este desarrollo en julio de 2026, al anunciar que la Grand Lodge of Scotland se había incorporado al Consejo y que su participación extendía el alcance del organismo a toda Gran Bretaña.
La importancia del cambio no es únicamente geográfica. La GLoS representa una tradición francmasónica nacional distinta de la inglesa y posee su propia historia y estructura. Su incorporación significa que el Consejo reúne actualmente organizaciones procedentes de las dos principales tradiciones nacionales de la Francmasonería masculina británica, junto con las dos principales organizaciones históricas de la Francmasonería femenina británica.
La participación de Escocia tampoco supone que la GLoS pase a formar parte de la estructura de UGLE. Cada organización continúa siendo responsable de su propia estructura y tradición, mientras que el Consejo ofrece el marco para la cooperación entre ellas.
4.2. Inglaterra no es Gran Bretaña
La ampliación del Consejo obliga también a distinguir entre Inglaterra y Gran Bretaña. UGLE ejerce su autoridad sobre la Francmasonería de Inglaterra, Gales, las Islas del Canal y la Isla de Man, además de sus distritos y grupos en el extranjero. La Grand Lodge of Scotland, por su parte, es la institución que gobierna la Francmasonería escocesa.15 16
Por eso resulta significativo el cambio de denominación. El paso de Council for Freemasonry in England and Wales a Council for Freemasonry in Great Britain no creó una nueva jurisdicción masónica británica. Lo que cambió fue el ámbito de las organizaciones que participan en el foro.
Se trata, por tanto, de un desarrollo institucional de cooperación entre organizaciones que mantienen sus propias jurisdicciones y estructuras.
4.3. ¿Una nueva forma de unidad?
La aparición del Consejo plantea una cuestión interesante para la historia contemporánea de la Francmasonería británica: ¿puede existir una forma de unidad basada en la cooperación sin que ello implique uniformidad institucional?
La experiencia todavía es demasiado reciente para ofrecer una respuesta definitiva. El Consejo fue creado en 2024 y su dimensión británica se consolidó con la incorporación de la GLoS en 2025. Lo que puede observarse hasta ahora es la creación de un espacio formal en el que organizaciones diferentes pueden identificar asuntos de interés común.
No se trata de una nueva obediencia que sustituya a las existentes. Se trata de un mecanismo mediante el cual organizaciones independientes pueden coordinar determinadas actividades y presentarse conjuntamente ante la sociedad. La importancia histórica de esta experiencia no está necesariamente en que las diferencias entre las organizaciones hayan desaparecido, sino precisamente en que la cooperación se está intentando construir manteniendo esas diferencias.
5. Una experiencia todavía en construcción
5.1. Las preguntas que quedan abiertas
Sería prematuro atribuir al Consejo consecuencias históricas que todavía no podemos medir. Su creación es reciente y su configuración actual lo es aún más. El verdadero significado de esta iniciativa dependerá de lo que consiga hacer con el tiempo y de la capacidad de sus integrantes para convertir sus principios generales en proyectos concretos.
¿Podrá mejorar la comprensión pública de la Francmasonería? ¿Conseguirá fortalecer la cooperación entre organizaciones que históricamente han funcionado de manera independiente? ¿Facilitará nuevos proyectos de servicio comunitario? ¿Contribuirá al desarrollo de la Francmasonería femenina? ¿Y podrá mantener un equilibrio adecuado entre cooperación y autonomía?
Son preguntas que solamente el tiempo podrá responder. Lo que sí puede observarse ya es que cuatro organizaciones francmasónicas con historias diferentes han encontrado suficiente terreno común para participar en una estructura de cooperación. Ese hecho, por sí mismo, constituye una novedad en la historia reciente de la Francmasonería británica.
5.2. Una misma mesa, distintas tradiciones
La historia de la Francmasonería británica puede leerse como una sucesión de organizaciones que nacieron, se separaron, evolucionaron y construyeron identidades propias. La primera Gran Logia inglesa surgió en 1717; la Gran Logia de Escocia se constituyó en 1736 sobre una tradición francmasónica escocesa anterior; y las principales organizaciones de la Francmasonería femenina británica desarrollaron sus estructuras durante el siglo XX.
Cada una siguió su propio camino. La Francmasonería inglesa estuvo marcada por la rivalidad entre Antients y Moderns y su posterior Unión; la tradición escocesa desarrolló su propia estructura institucional; y la Francmasonería femenina británica dio origen a organizaciones que, con el paso del tiempo, consolidaron sus propias tradiciones.
Hoy, esas trayectorias diferentes encuentran un punto de contacto institucional. No porque sus diferencias hayan desaparecido, ni porque las organizaciones hayan decidido abandonar sus respectivas formas de organización, sino porque han encontrado determinados principios, valores e intereses que pueden servir de base para la cooperación.
La experiencia del Council for Freemasonry in Great Britain permite observar, al menos por ahora, una modalidad de relación institucional distinta de la que históricamente ha predominado entre estas organizaciones: un espacio en el que pueden colaborar en determinados ámbitos sin que ello suponga eliminar las diferencias que las distinguen.
Será el tiempo, y no una declaración anticipada, el que permita determinar el alcance histórico de esta experiencia. Por ahora, basta con reconocer el hecho que la hace posible: organizaciones diferentes han encontrado un espacio común de cooperación sin dejar de conservar sus propias tradiciones, estructuras e identidades.
Quizá ahí resida el verdadero interés del Consejo: no en la desaparición de las diferencias, sino en la posibilidad de que esas diferencias puedan coexistir con determinados objetivos compartidos.
Una misma mesa, distintas tradiciones.
Referencias bibliográficas
Fuentes institucionales
- Council for Freemasonry in Great Britain. What is the Council? Council for Freemasonry in Great Britain. Council for Freemasonry in Great Britain
- Grand Lodge of Scotland. Grand Lodge of Scotland. Sitio institucional. Grand Lodge of Scotland
- Grand Lodge of Scotland. Our History. Grand Lodge of Scotland. Grand Lodge of Scotland — Our History
- Honourable Fraternity of Ancient Freemasons. Official Statement. HFAF.
- Honourable Fraternity of Ancient Freemasons. Our History. HFAF. HFAF — Our History
- Order of Women Freemasons. Our History. OWF. Order of Women Freemasons — Our History
- United Grand Lodge of England. About UGLE. UGLE. UGLE — About UGLE
- United Grand Lodge of England. Book of Constitutions. UGLE. UGLE — Book of Constitutions
- United Grand Lodge of England. Council for Freemasonry in England and Wales. 2024.
- United Grand Lodge of England. History of Freemasonry. UGLE. UGLE — History of Freemasonry
- United Grand Lodge of England. Historic Expansion for Women-Led Council for Freemasonry as Scotland Becomes Newest Member. 15 de julio de 2026. UGLE — Historic Expansion for Women-Led Council
- United Grand Lodge of England. September 2024 Quarterly Communication: Presiding Officer’s Remarks. 2024. UGLE — September 2024 Quarterly Communication
Fuentes históricas y patrimoniales
- Museum of Freemasonry. Women and Freemasonry. Museum of Freemasonry, Londres. Museum of Freemasonry — Women and Freemasonry
- Museum of Freemasonry. Anderson’s Constitutions. Museum of Freemasonry, Londres.
Bibliografía complementaria
- Pilcher-Dayton, Ann. The Open Door: The History of the Order of Women Freemasons, 1908–2008. London: Order of Women Freemasons, 2008.
Notas
- Council for Freemasonry in Great Britain, «What is the Council?». La página institucional señala que la Francmasonería se practica en single-sex Lodges y presenta actualmente a UGLE, OWF, HFAF y GLoS como integrantes del Consejo. ↩︎
- United Grand Lodge of England, «September 2024 Quarterly Communication Presiding Officer’s Remarks», 2024. UGLE explicó que el Consejo formalizaba la cooperación entre las tres organizaciones iniciales y afirmó expresamente que su creación «does not and will not mean that our Lodges will merge or do joint working». ↩︎
- Council for Freemasonry in Great Britain, «What is the Council?». La fuente institucional establece el carácter de foro de colaboración del Consejo, sus objetivos, principios, valores y estructura inicial de presidencia. ↩︎
- United Grand Lodge of England, «Historic Expansion for Women-Led Council for Freemasonry as Scotland Becomes Newest Member», 15 de julio de 2026. El comunicado confirma que la Grand Lodge of Scotland se incorporó al Consejo en 2025 y que su participación extendió el alcance del organismo a toda Gran Bretaña. ↩︎
- United Grand Lodge of England, declaración oficial sobre las organizaciones de Francmasonería femenina, reproducida por la Honourable Fraternity of Ancient Freemasons. La declaración recoge la posición de UGLE sobre reconocimiento y visitas entre las organizaciones masculinas y femeninas. ↩︎
- Museum of Freemasonry, «Women and Freemasonry». La fuente señala que las dos organizaciones femeninas británicas mantienen buenas relaciones con UGLE, aunque no exista reconocimiento formal ni intervisita. ↩︎
- Grand Lodge of Scotland, «Our History». La GLoS sitúa su constitución en 1736 y presenta su historia dentro de una tradición francmasónica escocesa anterior a la creación de la Gran Logia. ↩︎
- United Grand Lodge of England, «History of Freemasonry». Fuente institucional para la formación de la primera Gran Logia de Inglaterra en 1717. ↩︎
- United Grand Lodge of England, «History of Freemasonry», y materiales institucionales sobre la Unión de Antients y Moderns en 1813. ↩︎
- United Grand Lodge of England, «Book of Constitutions». Fuente institucional sobre las Constitutions of the Free-Masons de 1723 y su difusión internacional. ↩︎
- Museum of Freemasonry, «Women and Freemasonry». La fuente presenta la evolución desde la Masonería de Adopción francesa hasta Le Droit Humain y la Co-Masonry británica, incluyendo la actividad de Annie Besant y William Cobb. ↩︎
- Order of Women Freemasons, «Our History». La OWF presenta su propia cronología: llegada a Gran Bretaña en 1902, fundación de la Honourable Fraternity of Antient Masonry en 1908, progresiva transformación en organización exclusivamente femenina y adopción del nombre Order of Women Freemasons en 1958. ↩︎
- Museum of Freemasonry, «Women and Freemasonry». El Museum señala que en 1913 un grupo de mujeres se separó de la organización que había evolucionado hacia la OWF para introducir rituales adicionales y estableció la HFAF. ↩︎
- Honourable Fraternity of Ancient Freemasons, «Our History». Fuente institucional para la fundación de HFAF el 27 de noviembre de 1913, Elizabeth Boswell-Reid como primera Grand Master y el desarrollo posterior de sus grados y cuerpos. ↩︎
- United Grand Lodge of England, «About UGLE». Fuente institucional sobre la jurisdicción de UGLE en Inglaterra, Gales, las Islas del Canal y la Isla de Man, además de sus distritos y grupos en el extranjero. ↩︎
- Grand Lodge of Scotland, sitio institucional. Fuente sobre la naturaleza de la GLoS como institución rectora de la Francmasonería escocesa. ↩︎